Любовь спасёт мир
Интересно узнать, что привело на мой дневник.
пятница, 26 декабря 2008
Интересно узнать, что привело на мой дневник.
четверг, 25 декабря 2008
Любовь спасёт мир
Очень рада единомышленнику по фендому ))))
среда, 24 декабря 2008
Любовь спасёт мир
Название: MARIA†HOLIC
Студия: SHAFT
Эпизодов: 13
Трансляция: Chiba TV с 4.01.2009
Вебсайт: www.mariaholic.com/
Манга мне понравилась, но что они там на 13 серий экранизировать собрались, ума не приложу. В манге всего-ничего 3 тома, а концовкой и не пахнет.
Ещё в грядущем зимнем сезоне заинтересовали следующие вещи:
Sora o Miageru Shoujo no Hitomi ni Utsuru Sekai - ОВЫ понравились надеюсь и сериал не подкачает
Hetalia: Axis Powers - манга очень забавная )))
Akikan - надеюсь только, там не будет эччи
Genji Monogatari Sennenki - а вот этго особенно жду, люблю такие вещи
Zoku Natsume Yuujinchou - понравился первый сезон
Любовь спасёт мир
24.12.2008 в 21:31
Пишет IC:Руководство для начинающих косплееров от IC
Если вы поддались модной нынче тенденции, и решите откосплеить любимого анимэ-персонажа, а ни средств, ни таланта для пошива хорошего костюма у вас нет, или вы элементарно рожей и габаритами не вышли, не отчаивайтесь. Не всё так плохо, если постараться.
учиться мастерству косплея
URL записиЕсли вы поддались модной нынче тенденции, и решите откосплеить любимого анимэ-персонажа, а ни средств, ни таланта для пошива хорошего костюма у вас нет, или вы элементарно рожей и габаритами не вышли, не отчаивайтесь. Не всё так плохо, если постараться.
учиться мастерству косплея
Любовь спасёт мир
Что привело ко мне?
Любовь спасёт мир
вторник, 23 декабря 2008
Любовь спасёт мир
23.12.2008 в 01:20
Пишет IC:композиция: Rondo / 輪廻-ロンド-
исполнение: ON/OFF
композитор: Накано Юта
используется в аниме: Vampire Knight Guilty, opening
русский перевод: IC
Оригинальный текст:
Ромадзи:
Русский перевод:
URL записи
понедельник, 22 декабря 2008
Любовь спасёт мир
А-р, добро пожаловать. =)))
Любовь спасёт мир
Мою запись номинировали на лучшую запись недели: the-best-of-thebest.diary.ru/p56658938.htm
Буду счастлива, если вы за неё проголосуете ^^
Буду счастлива, если вы за неё проголосуете ^^
Любовь спасёт мир
Очень рада
воскресенье, 21 декабря 2008
Любовь спасёт мир
Любовь спасёт мир
Проапгрэйдила свой телефончик, теперь он выглядит примеро вот так:
Прелесть, вы не находите? ^______^
Прелесть, вы не находите? ^______^
Любовь спасёт мир
Был опубликован рейтинг самых популярных у покупателей манга за период с декабря 2007 по декабрь 2008 годов. Результаты следующие:
1 One Piece том 50 (автор Эичиро Ода) 1,678,208 копий
2 One Piece том 51 (автор Эичиро Ода) 1,646,978 копий
3 NANA том 19 (Айзава Ай) 1,645,128 копий
4 One Piece том 49 (автор Эичиро Ода) 1,544,000 копий
5 NANA том 20 (Айзава Ай) 1,431,335 копий
6 Nodame Cantabile том 20 (Ниномия Томоко) 1,209,551 копий
7 Nodame Cantabile том 21 (Ниномия Томоко) 1,205,037 копий
8 Naruto том 43 (Кисимото Масаси) 1,188,881 копий
9 Naruto том 42 (Кисимото Масаси) 1,092,295 копий
10 Fullmetal Alchemist том 19 (Аракава Хирому) 1,081,575 копий
11 Fullmetal Alchemist том 20 (Аракава Хирому) 1,032,637 копий
12 Bleach том 34 (Куботите) 874,153 копий
13 Hunter X Hunter том 25 (Тогаси Ёсихиро) 863,240 копий
14 Hunter X Hunter том 26 (Тогаси Ёсихиро) 837,714 копий
15 Hana Yori Dang том 37 (амио Ёко) 815,648 копий
16 Naruto том 44 (Кисимото Масаси) 812,612 копий
17 Bleach том 33 (Куботите) 802,692 копий
18 Bleach том 35 (Куботите) 761,802 копий
19 Naruto том 41 (Кисимото Масаси) 707,447 копий
20 Kimi ni Todoke том 7 (Сиина Карухо) 649,089 копий
21 Kimi ni Todoke том 6 (Сиина Карухо) 636,176 копий
22 D.Gray-man том 15 (Хошино Катсура) 632,495 копий
23 Pluto том 6 (Осаму Тудзука, Уасава Наоки) 631,968 копий
24 Vagabond том 28 (Ёсика Эйдзи, Иноуэ Такэхико) 630,147 копий
25 Detective Conan том 61 (Аояма Госё) 626,445 копий
Меня особенно радуют 20-21 и 25 позиции, одни из моих самых-самых любимых манг ^^v Что удивляет, Kimi ni Todoke единственная из ТОП-20 манга, не имеющая экранезации. Странно, что такую интересную и, как выяснилось, популярную вещь аниматоры обошли стороной.
А ещё фильм «Detective Conan: Full Score of Fear» (режиссер Yasuichiro Yamamoto, студия TMS Entertainment) номинирован на премию Японской ассоциации искусств (Academy-Sho Association). Ня! Буду болеть!
1 One Piece том 50 (автор Эичиро Ода) 1,678,208 копий
2 One Piece том 51 (автор Эичиро Ода) 1,646,978 копий
3 NANA том 19 (Айзава Ай) 1,645,128 копий
4 One Piece том 49 (автор Эичиро Ода) 1,544,000 копий
5 NANA том 20 (Айзава Ай) 1,431,335 копий
6 Nodame Cantabile том 20 (Ниномия Томоко) 1,209,551 копий
7 Nodame Cantabile том 21 (Ниномия Томоко) 1,205,037 копий
8 Naruto том 43 (Кисимото Масаси) 1,188,881 копий
9 Naruto том 42 (Кисимото Масаси) 1,092,295 копий
10 Fullmetal Alchemist том 19 (Аракава Хирому) 1,081,575 копий
11 Fullmetal Alchemist том 20 (Аракава Хирому) 1,032,637 копий
12 Bleach том 34 (Куботите) 874,153 копий
13 Hunter X Hunter том 25 (Тогаси Ёсихиро) 863,240 копий
14 Hunter X Hunter том 26 (Тогаси Ёсихиро) 837,714 копий
15 Hana Yori Dang том 37 (амио Ёко) 815,648 копий
16 Naruto том 44 (Кисимото Масаси) 812,612 копий
17 Bleach том 33 (Куботите) 802,692 копий
18 Bleach том 35 (Куботите) 761,802 копий
19 Naruto том 41 (Кисимото Масаси) 707,447 копий
20 Kimi ni Todoke том 7 (Сиина Карухо) 649,089 копий
21 Kimi ni Todoke том 6 (Сиина Карухо) 636,176 копий
22 D.Gray-man том 15 (Хошино Катсура) 632,495 копий
23 Pluto том 6 (Осаму Тудзука, Уасава Наоки) 631,968 копий
24 Vagabond том 28 (Ёсика Эйдзи, Иноуэ Такэхико) 630,147 копий
25 Detective Conan том 61 (Аояма Госё) 626,445 копий
Меня особенно радуют 20-21 и 25 позиции, одни из моих самых-самых любимых манг ^^v Что удивляет, Kimi ni Todoke единственная из ТОП-20 манга, не имеющая экранезации. Странно, что такую интересную и, как выяснилось, популярную вещь аниматоры обошли стороной.
А ещё фильм «Detective Conan: Full Score of Fear» (режиссер Yasuichiro Yamamoto, студия TMS Entertainment) номинирован на премию Японской ассоциации искусств (Academy-Sho Association). Ня! Буду болеть!
Любовь спасёт мир
Рада видеть тебя своим ПЧ =)
Любовь спасёт мир
Надеюсь, тебе у меня понравится =)
суббота, 20 декабря 2008
Любовь спасёт мир
Надеюсь, тебе у меня понравится. Приветственная картинка в соответствии с названием дневника ^^
Любовь спасёт мир
Подсадила сестрёнку на "Конана", так сегодня она приволокла кучу яойной манги по теме ^^ Мдя... Никогда не перестану удивляться, почему юным девушкам так равится яой. Хотя графика красивая, признаю.
Как я поняла, особенно в Японии популярны пейринги Шиничи/Конан х Кайто; Шиничи/Конан х Хейджи и (!) Шиничи х Конан. Нет, мне определенно не дано понять такой радости, я верна своему единственному и неповторимому ОТП
Как я поняла, особенно в Японии популярны пейринги Шиничи/Конан х Кайто; Шиничи/Конан х Хейджи и (!) Шиничи х Конан. Нет, мне определенно не дано понять такой радости, я верна своему единственному и неповторимому ОТП
Любовь спасёт мир
четверг, 18 декабря 2008
Любовь спасёт мир
Познавательная страничка, десу ^^
В современной Японии растет число высокообразованных людей, в их сознании происходит переоценка многих моральных критериев. Общепринятые взгляды на взаимоотношения мужчин и женщин в наши дни уже не столь актуальны, нормы сексуального поведения и взгляды на брак довольно сильно изменились. Сексуальные отношения между мужчиной и женщиной в Японии издавна были свободными, естественными и здоровыми. Но половая жизнь женщин контролировалась мужчинами со времени периода Эдо, когда установки Конфуция обосновали абсолютную власть мужчин над женщинами. В те времена женщина, вступившая в интимные отношения с чужим мужчиной (не собственным мужем), жестоко наказывалась, хотя мужчинам открыто позволялось заводить наложниц, чтобы иметь сыновей и поддерживать систему иэ. Более того, правительство официально разрешило существование публичных домов и других мест, где мужчины встречались с проститутками. В эпоху Мэйдзи в обществе доминировало убеждение что незамужние женщины должны быть девственницами и молодые девушки воспитывались в большой строгости.
В наши дни под воздействием средств массовой информации отношение молодых людей к проблемам секса сильно изменилось. По сравнению с предыдущими поколениями молодые люди более свободно заводят друзей или подруг в свои 14 или 20 лет, и добрачные половые отношения, беременность и даже сожительство без брака менее подвергаются критике в сегодняшней Японии.
Можно выделить два вида браков в Японии — договорные (о-миаи) и «браки по любви». Разница между ними очень важна для понимания отношения японцев к супружеству. Договорные браки рассматривались больше как связь между разными семьями (фамилиями, родами), чем личные отношения между мужчиной и женщиной. В прошлом именно так сочетались браком большинство мужчин и женщин, которые никогда не встречались ранее. Традиционно представители обеих семей сами выбирали партнеров для будущего супружества. Сегодня система договорных браков претерпела существенные изменения, но и поныне это один из немногих шансов для японцев познакомиться и узнать друг друга в стремительной современной жизни. Нередко договорная встреча со временем приводит к созданию хороших отношений, и все заканчивается успешным браком.
Исследование Министерства здравоохранения и социального обеспечения за 1994 год (Юдзава, 1995, с. 83) показало, что частота «браков по любви» увеличиваете. В 1990 году их было в пять раз больше, чем договорных, хотя в 1950 году последних было в три раза больше. Это отражает изменение взглядов на брак и на то, что считать более важным при окончательном решении жениться (или выйти замуж) — желание родителей или собственный выбор молодых людей.
Другая тенденция последних лет заключается в том, что все большее число японцев, как и повсюду в мире, предпочитает оставаться одинокими; растет число незамужних женщин, делающих свою карьеру, не нуждаясь в финансовой безопасности, которая обычно ассоциировалась с удачным замужеством. Но было бы ошибочно делать вывод, что лишь немногие японцы стремятся к браку. На самом деле обзор Агентства по общим вопросам за 1994 год показал, что большинство молодых японцев все-таки настроены когда-нибудь жениться (выйти замуж).
Рассматриваются три причины роста числа одиноких людей. Одна из них связана с групповым поведением, характерным для японского образа жизни. Люди считают важным придерживаться групповых норм поведения для сохранения согласия с окружающими. Как результат, у большинства японцев слишком мало возможностей познакомиться с представителями другого пола вне их работы, просто нет времени назначить свидание. Во-вторых, существующая общественная система не приспособлена для женщин, делающих собственную карьеру; у них небольшой выбор, и они вынуждены оставаться незамужними. Если женщина в Японии берет даже краткосрочный отпуск по беременности и родам, ей очень трудно вернуться на прежнюю работу в той же должности. Третья причина — большое расхождение во взглядах на брак мужчин и женщин, о отличие от большинства женщин, многие одинокие мужчины рассматривают брак как общественную обязанность (Долг перед обществом), таким образом они могут обрести доверие окружающих, социальную ответственность и опадать ожидания своих родителей. Социолог Кумата отмечает, что, обращаясь в службу знакомств, женщины преимущественно выделяют в мужчинах качество «хорошего супруга». В то же время многие японские мужчины придерживаются традиционных взглядов на женщину. Откровенно говоря, большинство из них рассматривают женщин как замену своим матерям: жены нужны им прежде всего для выполнения домашней работы, как этим занимались и их матери. В таком подходе нет места для женщин, занимающих активную позицию в обществе, финансово независимых и поддерживающих равновесие между работой и заботой о семье.
Супружеские отношения в Японии
Традиционный японский образ жизни и мышления, истоки которого лежат в конфуцианской морали периода Эдо, все еще легко просматривается в семейных отношениях. В Японии общепринято, что мужчина играет важнейшую роль в семье; муж и жена далеко не равноправные члены команды. Однако это не означает, что замужние женщины всего лишь подчиняются мужчинам. В действительности им отводится значительная роль в управлении семьей, и женщины достаточно свободно и эффективно проявляют свои способности в области воспитания детей, ведения домашнего хозяйства, составления бюджета семьи и т. п. В некоторых японских семьях мужья заняты исключительно финансовым обеспечением родных и близких, так как они ничего не делают, чтобы чем-то помочь по дому. Для подобных мужей существует даже специальный термин — содай-гоми («монументальный/величественный мусор»), поскольку они, вернувшись с работы, только слоняются по дому.
Выйдя замуж, японские женщины часто испытывают затруднения со своим общественным статусом, в отличие от их мужей, которые должны поддерживать общественные связи с коллегами или начальством для сохранения согласия в группе. Играя важную роль в поддержании семейного хозяйства как хорошие жены и матери, многие женщины в наши дни начинают проявлять активный интерес к Интернету и добровольной благотворительной деятельности, что дает им больше возможностей адаптироваться в обществе.
Если взглянуть на эмоциональную сторону общения мужа и жены, то можно обнаружить, что японцы редко показывают чрезмерную привязанность друг к другу, не часто они и разговаривают между собой на публике. Подобные супружеские отношения, как отмечает Дои, могут объясняться амаэ, или зависимостью, на которой основываются межличностные отношения в Японии. Сравнивая японский брак с супружескими отношениями на Западе, Дои подчеркивает, что главное различие между отношениями супругов в Японии и на Западе, состоит в том, заключаются ли браки по согласию или нет (договорной брак или по любви). Хотя это допустимо и для японских пар, люди западной культуры обычно признаются в своих чувствах ясными словами и всем поведением так, чтобы показать, что они никогда не выйдут за другого по договоренности.
В современной Японии растет число высокообразованных людей, в их сознании происходит переоценка многих моральных критериев. Общепринятые взгляды на взаимоотношения мужчин и женщин в наши дни уже не столь актуальны, нормы сексуального поведения и взгляды на брак довольно сильно изменились. Сексуальные отношения между мужчиной и женщиной в Японии издавна были свободными, естественными и здоровыми. Но половая жизнь женщин контролировалась мужчинами со времени периода Эдо, когда установки Конфуция обосновали абсолютную власть мужчин над женщинами. В те времена женщина, вступившая в интимные отношения с чужим мужчиной (не собственным мужем), жестоко наказывалась, хотя мужчинам открыто позволялось заводить наложниц, чтобы иметь сыновей и поддерживать систему иэ. Более того, правительство официально разрешило существование публичных домов и других мест, где мужчины встречались с проститутками. В эпоху Мэйдзи в обществе доминировало убеждение что незамужние женщины должны быть девственницами и молодые девушки воспитывались в большой строгости.
В наши дни под воздействием средств массовой информации отношение молодых людей к проблемам секса сильно изменилось. По сравнению с предыдущими поколениями молодые люди более свободно заводят друзей или подруг в свои 14 или 20 лет, и добрачные половые отношения, беременность и даже сожительство без брака менее подвергаются критике в сегодняшней Японии.
Можно выделить два вида браков в Японии — договорные (о-миаи) и «браки по любви». Разница между ними очень важна для понимания отношения японцев к супружеству. Договорные браки рассматривались больше как связь между разными семьями (фамилиями, родами), чем личные отношения между мужчиной и женщиной. В прошлом именно так сочетались браком большинство мужчин и женщин, которые никогда не встречались ранее. Традиционно представители обеих семей сами выбирали партнеров для будущего супружества. Сегодня система договорных браков претерпела существенные изменения, но и поныне это один из немногих шансов для японцев познакомиться и узнать друг друга в стремительной современной жизни. Нередко договорная встреча со временем приводит к созданию хороших отношений, и все заканчивается успешным браком.
Исследование Министерства здравоохранения и социального обеспечения за 1994 год (Юдзава, 1995, с. 83) показало, что частота «браков по любви» увеличиваете. В 1990 году их было в пять раз больше, чем договорных, хотя в 1950 году последних было в три раза больше. Это отражает изменение взглядов на брак и на то, что считать более важным при окончательном решении жениться (или выйти замуж) — желание родителей или собственный выбор молодых людей.
Другая тенденция последних лет заключается в том, что все большее число японцев, как и повсюду в мире, предпочитает оставаться одинокими; растет число незамужних женщин, делающих свою карьеру, не нуждаясь в финансовой безопасности, которая обычно ассоциировалась с удачным замужеством. Но было бы ошибочно делать вывод, что лишь немногие японцы стремятся к браку. На самом деле обзор Агентства по общим вопросам за 1994 год показал, что большинство молодых японцев все-таки настроены когда-нибудь жениться (выйти замуж).
Рассматриваются три причины роста числа одиноких людей. Одна из них связана с групповым поведением, характерным для японского образа жизни. Люди считают важным придерживаться групповых норм поведения для сохранения согласия с окружающими. Как результат, у большинства японцев слишком мало возможностей познакомиться с представителями другого пола вне их работы, просто нет времени назначить свидание. Во-вторых, существующая общественная система не приспособлена для женщин, делающих собственную карьеру; у них небольшой выбор, и они вынуждены оставаться незамужними. Если женщина в Японии берет даже краткосрочный отпуск по беременности и родам, ей очень трудно вернуться на прежнюю работу в той же должности. Третья причина — большое расхождение во взглядах на брак мужчин и женщин, о отличие от большинства женщин, многие одинокие мужчины рассматривают брак как общественную обязанность (Долг перед обществом), таким образом они могут обрести доверие окружающих, социальную ответственность и опадать ожидания своих родителей. Социолог Кумата отмечает, что, обращаясь в службу знакомств, женщины преимущественно выделяют в мужчинах качество «хорошего супруга». В то же время многие японские мужчины придерживаются традиционных взглядов на женщину. Откровенно говоря, большинство из них рассматривают женщин как замену своим матерям: жены нужны им прежде всего для выполнения домашней работы, как этим занимались и их матери. В таком подходе нет места для женщин, занимающих активную позицию в обществе, финансово независимых и поддерживающих равновесие между работой и заботой о семье.
Супружеские отношения в Японии
Традиционный японский образ жизни и мышления, истоки которого лежат в конфуцианской морали периода Эдо, все еще легко просматривается в семейных отношениях. В Японии общепринято, что мужчина играет важнейшую роль в семье; муж и жена далеко не равноправные члены команды. Однако это не означает, что замужние женщины всего лишь подчиняются мужчинам. В действительности им отводится значительная роль в управлении семьей, и женщины достаточно свободно и эффективно проявляют свои способности в области воспитания детей, ведения домашнего хозяйства, составления бюджета семьи и т. п. В некоторых японских семьях мужья заняты исключительно финансовым обеспечением родных и близких, так как они ничего не делают, чтобы чем-то помочь по дому. Для подобных мужей существует даже специальный термин — содай-гоми («монументальный/величественный мусор»), поскольку они, вернувшись с работы, только слоняются по дому.
Выйдя замуж, японские женщины часто испытывают затруднения со своим общественным статусом, в отличие от их мужей, которые должны поддерживать общественные связи с коллегами или начальством для сохранения согласия в группе. Играя важную роль в поддержании семейного хозяйства как хорошие жены и матери, многие женщины в наши дни начинают проявлять активный интерес к Интернету и добровольной благотворительной деятельности, что дает им больше возможностей адаптироваться в обществе.
Если взглянуть на эмоциональную сторону общения мужа и жены, то можно обнаружить, что японцы редко показывают чрезмерную привязанность друг к другу, не часто они и разговаривают между собой на публике. Подобные супружеские отношения, как отмечает Дои, могут объясняться амаэ, или зависимостью, на которой основываются межличностные отношения в Японии. Сравнивая японский брак с супружескими отношениями на Западе, Дои подчеркивает, что главное различие между отношениями супругов в Японии и на Западе, состоит в том, заключаются ли браки по согласию или нет (договорной брак или по любви). Хотя это допустимо и для японских пар, люди западной культуры обычно признаются в своих чувствах ясными словами и всем поведением так, чтобы показать, что они никогда не выйдут за другого по договоренности.
Любовь спасёт мир
Перешла на платный хостинг. Два дня мучила дизайн, и, наконец, получила то, что мне нравится. Если кто-то видел промежуточные версии дизайна, прошу прощения за доставленное нервное потрясение. ^__~ Надеюсь, вам мой новый дизайн тоже понравится.))